《中华武藏》诞生记

    中华武术自从它诞生的天起，就肩负起了它应承担的历史责任。无论为生存与大自然的博斗也好，还是防身自卫保家卫国的大规模战斗也罢。总而言之，中华文明的五千年历史，不管是朝代更迭还是抵御外侵都烙上了武术的印记。
    秦始皇赢政的剑曾叱咤风云，统一了六国；唐太宗李世民的棍，曾扫平各路诸侯建立了大唐六百年的盛世伟业；宋太祖的三十二路长拳开创了大宋繁华似锦的东京汴梁；忽必烈的弯弓从北国的风吹草地见牛羊射到了如诗如画的江南水乡；努尔哈赤的钢刀一下从东北刺向了欧亚大陆。面对八国联军的大炮、长枪，武林界的英豪用血肉之躯堵挡了如飞的子弹弹头，热血横流、残阳如血宣告了武术的衰落。但是当小日本的东洋洋刀插向中国妇女儿童的胸膛时，又是武林先辈拿起大刀向敌人的头颅砍了去，振奋民族的抗日精神又一次得到了激发……
       可是在中华五千年的历史文明发展中，儒家有了《永乐大典》，《四库全书》；道家有了《道藏》；佛家有了《大藏经》。惟独武术界没有自己的《武藏》，这不能不说是武术界的遗憾；不能不说是武术界的悲哀。究其原因 不外乎三点：一是练武术成了气候的唐宗宋祖们怕昌武之风开起天下会大乱。二是练武术的由于自身文化程度有限在旧社会受文人鄙视，被世人称之为“武把式”，“武艺材”“耍枪弄棒的”没有能力著书立述。三是武术家从防身自卫的角度考虑，所处的时代与环境不可能把毕生所学奉献出来，而是以子承父业、秘不外传的方式代代家庭相传。
        任何事物的发展与它所处的时代北景有关，随着洋枪洋炮的出现，新文化运动的开始，中国传统武术的功能从技击走向了健身，特别是解放后的“文化大革命”使中国传统武术遭到了毁灭性的打击，武术家被冠之以“牛鬼蛇神”成了批斗的对象，当时人们是谈“武”色变。随着1978年邓小平老人家的改革开放，一部《少林寺》的电影，让全世界看到了中国功夫的魅力。中国的传统武术经过了严冬走向了春天，全国练武、习武之风又开始盛行。于是国家体育总局从1983年至1985年历时三年把全国武术进行了一次全面的挖掘整理，让人们知道了中国当时有129个拳种。特别是用电视录像的手段，把在当时60岁以上的各门各派的武术家、所演练的东西第一次用录像的手段保留下来了394.5个小时的珍贵画面，而这一代武术家百分之八十已撒手人寰。
        到了2000年，随着竞技武术的发展中国的传统武术再次受到了重创，竞技风、奥运热，把急功近利的许许多多年轻人、儿童拉到了韩国的跆拳道 、日本空手道的路子上去了。在全国发展经济的浪潮声中，中国的武术家不甘于寂寞；不甘于贫穷；不甘于命运，迈出了国门。有钱的外国人成了中国的武术迷，中国的男孩成了跆拳道迷；女孩成了印度的踰伽迷。在此背景下国家武术运动管理中心的领导及热爱中华传统武术的仁人义士们心急如焚，思考的问题就是当中国真正发达了、强大了、有钱了，有可能中国的孩子又得花高昂的学费去拜老外学老祖宗留下来的传统武术了。这绝不是杞人忧天、也不是危言耸听，四大发明中的火药国人放鞭炮、老外制枪炮，攻破了千年的长城；指南针国人看风水、欧洲人用它找到了泱泱东方大国，引来了八国联军的入侵……这就是例证，我们吃的亏真是太多太多了。
        经过多次酝酿，国家武术运动管理中心于2006年3月批文委托河南省中传文化传播有限公司制作一部全面记载中国传统武术结晶的《中华武藏》。自中传文化接到国家武术运动管理中心的指示后，组织了三十名专业技术人员，一次性投资了200多万的设备，并以每年300万的投资对全国传统武术129个拳种代表人物开始抢救性的拍摄工作。历时两年半的拍摄，发现很多拳种已经失传。于是国家武术运动管理中心领导批示，启用尘封二十五年的历史资料，即1983年至1985年的历史录像资料，结合当今健在的129个拳种代表人物精心制作一部前无古人，集中华武术五千年结晶的《中华武藏》，起到承前启后、继往开来的历史作用。
《中华武藏》它用电视教学的手段全面记载了129年拳种代表人物的毕生所学，从基本功入手到形成的武术套路，再到该门派的攻防体系，系统完整的做了讲解示范教学。它的历史意义在于过百年，人们还能看到各门各派的宗师亲自示范教学的动作。它不同于电视专题片青蜓点水式的宣传介绍，也不同于书籍人们只能看文字看图依样画葫芦。
真实、直观、全面、系统、完整具有“活化石”的功能。 经过中传文化30名专业人士夜以继日的工作至目前已编辑完刘宝山、梁以全、释延鲁、释德虔等四十多名少林十大拳师、十八罗汉、十八金刚讲解演示的嵩山少林寺拳谱系列；少林擒拿打擂术系列；少林七十二艺系列218个小时的中国少林拳节目。由陈小旺、陈正雷、朱天才、王西安、陈沛山、陈沛菊、陈永福讲解演示的陈式老架、新架、小架；杨振铎、杨振国、傅钟文、傅声远、林墨根讲解演示的杨式太极拳；吴光宇讲解演示的吴式太极拳；孙剑云、孙永田讲解演示的孙式太极拳等280个小时的中国太极拳节目。